🔊 Ya están disponibles las conclusiones extraídas de la última sesión de la "Escuela del Saber Común; por un rural vivo", bajo el tema “Fiestas y comunidad: entre la tradición y la transformación”.

El 12 de abril de 2025, en el marco de la Escuela del Saber Común por un rural vivo, se celebró el XX Encuentro de Asociaciones en Vegadeo. Este espacio nos sirve para reflexionar colectivamente sobre los saberes, experiencias y conocimientos que sostienen la vida en el medio rural, y en esta ocasión participaron 29 personas de diversas asociaciones, colectivos y entidades del Noroccidente de Asturias, que compartieron desde sus propias vivencias cómo entienden, sostienen y transforman las celebraciones locales.

Como tema central de la sesión estuvo la fiesta como hecho social total, abordando su papel en la cohesión comunitaria, la construcción de identidad y el impulso a la transformación social y cultural.

• ¿Por qué hablar de fiestas en una escuela de saberes por un rural vivo?

Porque las fiestas populares, más allá de su dimensión lúdica, son una de las expresiones más complejas y ricas de la vida comunitaria. En ellas confluyen elementos económicos, emocionales, simbólicos, políticos y afectivos. Celebrar no es un acto superficial: es una manera de ordenar el tiempo, de reconocernos como comunidad, de recordar quiénes fuimos y proyectar quiénes queremos ser.

• Algunas claves compartidas durante la jornada fueron:

1. Las fiestas no son algo estático ni nostálgico, sino que están en constante cambio. La tradición, lejos de ser un estado inmóvil, es una construcción colectiva en continua relectura.
2. En un contexto de despoblación y cambio social, las fiestas permiten mantener el vínculo con el territorio, especialmente para personas retornadas o vinculadas emocionalmente al lugar.
3. Son espacios de transmisión de memoria intergeneracional, donde conviven prácticas heredadas y nuevas sensibilidades.
4. Aportan un sentido de pertenencia, crean rupturas necesarias con la rutina y hacen visible la identidad de un pueblo.
5. Las tensiones internas que pueden surgir (por ejemplo, entre generaciones o sobre qué se celebra y cómo) son también oportunidades para revisar y renovar el sentido de las fiestas.

• Desde una mirada antropológica y comunitaria, se destacó que:

1. Las fiestas deben ser entendidas como indicadores de la vitalidad de una comunidad.
2. Tienen un papel clave como espacios de socialización y construcción de lo común.
3. La preservación y dinamización de las celebraciones requiere participación, inclusión y cuidado, especialmente hacia quienes las organizan.

• Entre las líneas de acción propuestas para que las asociaciones puedan seguir teniendo un impacto positivo en ese rural vivo que queremos, destacan:

1. Revalorizar el papel de las asociaciones como agentes dinamizadores, más allá de la logística o la organización de actividades.
2. Fomentar el relevo generacional, creando espacios participativos donde la juventud pueda aportar sus propias formas de celebrar.
3. Reconocer y visibilizar el papel de las mujeres en la sostenibilidad simbólica y práctica de las fiestas.
4. Aprovechar los desafíos (como la despoblación o la escasa participación) para innovar, abrir formatos y pensar nuevas formas de encuentro.
5. Facilitar la participación de personas nuevas o retornadas, permitiendo que las fiestas sean verdaderos espacios de integración y comunidad.

Como resultado del trabajo colectivo, se elaboró un CALENDARIO COLECTIVO con festividades significativas del noroccidente asturiano que representan el equilibrio entre tradición y transformación. Este calendario no solo recoge fechas, sino también las historias, vínculos y significados que las sostienen:

Las conclusiones nos invitan a comprender que celebrar es también un acto político y comunitario, profundamente humano, donde podemos mirar hacia atrás para caminar hacia adelante. Las fiestas son nuestras raíces, pero también nuestras alas.

Puedes leer la crónica completa en el siguiente enlace:
🔗 https://otroccidente.org/fiestas-y-comunidad-entre-la-tradicion-y-la-transformacion/posts/3449/